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  • 头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁

    他们能“明了‘补哆’”,一九三二年,二十六岁的阿姜李单独至南喷省(Lamphun)的拇指山(Doi Khau Mau)禅修。当地人相信有恶灵住在峰顶,尽管害怕,阿姜李还是逼自己爬上山,在往山顶的...看那具部分已被烧尽的尸体。当他看到尸体因长时间燃烧后,而暴露在外的白色头盖骨时,几乎要昏了过去。但为了战胜恐惧,他自己在尸体前几呎近的地方坐下,并它作为禅观的对象。他强迫自己反复念着:“我最后也会...

    卡玛拉·提雅瓦妮琦 著  法园编译群 译

    |烦恼|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1809265942.html
  • 关于转经轮功德问题的讨论

    请将此法本(此指恰美木)多多的印刷,更多的人知道转经轮的功德,以便无量众生都可以得到解脱。法王如意宝说:仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮,即可获得解脱或往生极乐世界。功德无量,拜托了。”   但增多...网络上,寄希望于有能力的师兄们在当地能够多多印刷转经轮的功德,更多的人得益。虽然我们现在还没有能力救度众生,但是能够弘扬这个法门,大家开始重视这个法门,现在虽然没有登地,但是依靠转经轮的殊胜,却可以...

    仁增多吉等

    |转经轮|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2023337768.html
  • 夏坝活佛因明讲记(2)

    单独见色。根,用现在的说法,好像类似于感觉器官的神经细胞之类,这只是个现在的人想像的比喻,指一种我们看不到的很细的色体,在眼眶内形成椭圆形的形相,帮助眼识收集外境的形相,它认识明白。   依靠感觉...别人对他好,他觉得是想利用他,他对人好,是想得到好的报答,他对人坏,说成是想人得恶报,别人好,是为了得到名利,所以他的眼里没好人。而也有乐观的人,从不计较别人的好坏。     600663 ...

    夏坝活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111538727.html
  • 消失的修行森林—森林回忆录(二)

    当局所诠释的巴利圣典),国家脱离他们所认为的迷信,透过实施曼谷为标准的经典、仪式与戒律,僧伽当局因此认为佛陀的教导是可以有单一的理解与诠释方式。但对所有那些被改革者而言—不同族群认同的僧俗二众—...外的白色头盖骨时,几乎要昏了过去。但为了战胜恐惧,他自己在尸体前几呎近的地方坐下,并它作为禅观的对象。他强迫自己反复念着:“我最后也会像这具尸体一样死去,我为什么要害怕呢?我迟早都会死的,我在害怕...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580842066.html
  • 火焰化红莲

    烦恼、一切业障、习气。故佛能解脱自在,能神通无碍。  (3)恩德:此云佛对众生有大恩德。佛往昔生中难行能行、难忍能忍,如割肉喂鹰、舍身饲虎等,为众生故勤求佛道。佛成道后又四十九年说法,开种种方便...,且要听得分明。只念而不听,气向外放故,念久则散气伤身。应由心中念出佛号,再由心中摄入佛号。念非口念,听非耳听,如口念耳听,则气将聚集脑部,容易引起虚火上升、口焦舌燥,甚至不得安眠等现象。  「心」...

    果煜法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190843316.html
  • 格言联璧

    好动当矫之镇静。粗率当矫之细密。躁急当矫之和缓。怠隋当矫之精勤。刚暴当矫之温柔。浅露当矫之沉潜。溪刻当矫之浑厚。 持躬类 回文首 聪明睿知。守之愚。功被天下。守之。勇力振世。守之...律身惟廉为宜。处世退为尚。 仁义存心。勤俭作家。忍让接物。 径路窄处。留一步与人行。滋味浓处。减三分人嗜。 任难任之事。要有力而无气。处难处之人。要有知而无言。 穷寇不可追也。遁辞不可攻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321244284.html
  • 民间俗语

    进入一种类似精神恍惚的状态,神明透过他们的肉身传达旨意给信徒。基本上,乩童可以说是神明的代言人,也是台湾特产的一种通灵人。但由於地位特殊,说话份量重,常常也有人会跳「假乩」,假借神明的旨意,遂行个人...两败俱伤的情形最常见。 破瓦法密宗的修行方式之一,修行者特定的咒音持诵,也配合特定的呼吸方式,待修成後,中脉开启,头顶会有微微出血;主要是修行者在往生之际,灵识可以迅速脱离肉身,没有痛苦,有机会在临终...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365144978.html
  • 审视传承──陈述禅宗的另一种方式

    一支杠杆,藉我们推进到某种见解中(改写杜威和胡适所说的,研究过去创造出一种杠杆,藉此把中国推进到某种未来)。我所指的观点是以下一页的传承图来描述的传统主义的方法。几乎每一本有关禅宗的书都有像这样...真正有天赋的修行人能模仿或甚至解构(deconstruct)、重组(re-figure)以前,它能被理解并拿来当作模型)。有关这些代表性人物的资料,以及教义解释与其他种类的资料,是同时口传及书写的...

    马克瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423445808.html
  • 六朝僧家吟咏佛理的诗作

    这首诗所描述的亦是黄金为绳界其道侧,同时天乐鸣空的景象,纯粹是希望此诗世俗之人心生向往而能修习佛法。  (三)藉咏物抒情通理  在佛理诗中有一类的作品是藉由咏物来宣扬佛理的,这类作品和咏物诗很相近,...作品不同的风格与思想。  此篇文章所讨论的主题僧侣的佛理诗为主,佛理诗宣扬佛理为主,   p. 62  目的在于教化众生皈依佛陀、信仰佛教,其内容大致分为三类:纯粹阐述佛理、赞扬佛德之作以及藉咏物...

    罗文玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520746846.html
  • 佛教诸种道德之现代诠释

    如此企求著,他们仍经常失败。有多少人是完美的呢? 若佛心即是慈悲心, 难道没有更简单,更好的方式平凡的有情得到涅槃吗? 净土佛教 -- 从第六世纪成立于中国的一支大乘宗派 -- 质问传统上座部与...的内在关系是这样的: 从道德获致智慧,且从智慧引生道德......有如一只手洗另一 只手...所以是道德为智慧所洗濯,且智慧为道德所洗濯(注5)。 依据佛陀的八正道...

    郑学礼, 李明芳译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552647326.html